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北京市生态环境局表示，北京将抓好十项任务：完善气候变化观测预警系统，提升气候系统监测分析能力，强化极端天气气候事件预警；加强气候变化影响和风险评估，提升城市风险监测预警能力；聚焦城市功能布局、基础设施、城乡建筑、交通运输等方面，提升规划和建设管理水平；针对核心区、中心城区、多点地区、生态涵养区、城市副中心的不同功能定位，分类施策，提高重点区域适应气候变化能力；围绕水资源保障、水资源节约、水环境安全、水生态修复，强化水资源系统韧性。

会商后，珠江防总、珠江委第一时间向广东、福建省水利厅等部门发出通知，通报流域汛情，督促落实防御责任，要求切实做好监测预报预警、水库科学调度、中小河流洪水和山洪地质灾害防御、工程安全度汛以及堤防巡查防守等工作。(完)

宗先生认为：中国人与西方人一样，都喜爱和欣赏无穷无尽的空间。中国人将浩渺无际的空间称为太虚、太空、无穷、无涯等，但掌握和把握空间的方式及在其中所表达的精神意趣，与西方人颇有差异。西方人站在固定的地点，由固定的视角瞭望和透视远处及深空，其视线驰于无极，消失于无穷，对这无尽空间的态度是追寻的、研究的、冒险的、求索的。德国诗人和哲学家歌德塑造的浮士德形象，就是这种勇往直前探索精神的生动写照。与此不同，中国人不注重从固定的视角来观察和掌握深广空间，而是在流动中审视上下四方，把握大自然的内部节奏，把全部景致组织成一幅气韵生动的艺术画面。《老子》云：“大曰逝，逝曰远，远曰反。”《易经》云：“无往不复，天地际也。”这都表明“我们向往无穷的心，须能有所安顿，归返自我，成一回旋的节奏”，这使中国人的空间意识善于“在有限中见到无限，又于无限中回归有限。他的意趣不是一往不返，而是回旋往复的”。宗先生指出：“用心灵的俯仰的眼睛来看空间万象，我们的诗和画中所表现的空间意识，不是像那代表希腊空间感觉的有轮廓的立体雕像，不是像那表现埃及空间感的墓中的直线甬道，也不是那代表近代欧洲精神的伦勃朗油画中渺茫无际追寻无着的深空，而是‘俯仰自得’的节奏化的音乐化了的中国人的宇宙感。”

4月19日，“习近平向信息支援部队授予军旗并致训词”的消息在全网刷屏。信息支援部队是全新打造的战略性兵种，是统筹网络信息体系建设运用的关键支撑，在推动我军高质量发展和打赢现代战争中地位重要、责任重大。如何建设一支强大的现代化信息支援部队？习近平主席作出“要坚决听党指挥”“要有力支撑作战”“要加快创新发展”“要夯实部队基础”的清晰指引。

河北省阜平县农业农村和水利局二级主任科员 刘吉军：我们想着让大棚“走”出去，建在其他乡镇其他村庄形成产业“飞地”，这样既能解决一棚难求的现状，又能让更多的群众从中受益。